La recherche Por andar vestida d’hombre, de l’écrivain cubain Julio César González, intègre une exposition à propos du médecin Enriqueta Favez
Du 31 mars, l’exposition est restée au Palais de Rumine, un édifice de style Renaissance florentine du XIXe siècle de la ville de Lausanne, jusqu’au 2 mai, composée d’une sélection d’images et de documents répartis en 16 affiches.
Dans des déclarations à Prensa Latina, Julio César González a mentionné que Favez était inconnue en Suisse jusqu’à l’émergence de son étude menée dans la nation des Caraïbes et a expliqué qu’elle a joué dans le procès le plus scandaleux du XIXe siècle.
« Elle a été la première femme à pratiquer la médecine en Amérique. Son pays natal fut frappé par le fait que ce voyageur, l’un des plus intéressants de l’époque, se trouvait à l’étranger. Lors d’une visite dans cette nation européenne, j’ai remarqué l’absence au Musée d’Anthropologie de Lausanne d’une note ou d’une autre référence à sa figure », a-t-il fait référence.
C’était totalement inconnu, a déclaré le docteur en sciences historiques, d’où est né l’esprit de l’exposition, conçue depuis sa naissance en ce lieu en 1791 et le processus sur l’île, ainsi que ses voyages à travers Veracruz, le Mexique, la Nouvelle-Orléans, États-Unis et Guadeloupe.
L’exposition arrivera également à Cuba, elle sera à La Havane durant le mois de juin puis elle arrivera à Baracoa, une ville de la province orientale de Guantánamo et essentielle dans la vie du médecin, où certaines des affiches resteront en permanence.
« Cela constitue une excellente occasion de transmettre l’histoire à travers l’empreinte de femmes célèbres du XIXe siècle et de visualiser les études de genre que nous réalisons à Cuba et en Amérique latine. Ça a eu beaucoup de retentissement en Suisse, c’est devenu un événement national et ils vont mettre une plaque dans la maison où elle est nés”, a déclaré l’écrivain.
L’universitaire a souligné les emblèmes qui, de l’île, font allusion à Favez, parmi lesquels sa sculpture dans l’Alameda de Paula, réalisée par le maître José Villa Soberón et Gabriel Cisneros et emblème de sa dignité sur cette terre en tant que femme et médecin.
Grâce à la coordination avec le regretté historien de La Havane, Eusebio Leal, la pièce grandeur nature, en bronze, avec une attitude droite et une pose presque émouvante, reste dans l’espace où existait l’hôpital Paula, où elle a été emprisonnée et depuis là, elle a été déportée à la ville de la Nouvelle-Orléans.
De l’avis de González, le chiffre est un bienvenu 200 ans plus tard dans ce pays et est illustré par un débat entre de nombreux endroits dans le monde pour les revendications de genre.
En ce sens, Favez transcende en tant que symbole de la collaboration bilatérale car elle est intervenue dans la prise en charge des personnes d’ascendance africaine de Baracoa, par le biais de services de santé gratuits, au-delà du scandale que son mariage avec une femme et le procès contre lui ont entraîné.
L’auteur a présenté ses recherches il y a 16 ans à la Commission des droits de l’homme de Genève et, par la suite, a représenté une plate-forme pour de nombreux artistes intéressés par l’empreinte du médecin suisse et a créé de précieux produits audiovisuels sur le sujet.
L’expert a mentionné le documentaire intitulé Enriqueta et Adela, de Rolando Almirante, le film Insumisas, réalisé par Fernando Pérez et Laura Cazador, la chanson Libertad Disguised, écrite par la rockeuse Tanya, et la pièce Favez, des acteurs Liliana Lam et Alberto Corona.
“Les gens avec un amour difficile ou impossible vont placer deux tournesols sur la statue, c’est-à-dire qu’elle a déjà une mystique populaire importante. Une œuvre similaire sera placée à Baracoa au mois de novembre. Le livre Pour marcher habillé en homme est actuellement en cours de traduction en français », a-t-il conclu.
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