Dans le but de commémorer le 130e anniversaire de la fondation du journal Patria, Il y a lieu un colloque international sur la publication emblématique, créée et dirigée par le héros national de Cuba, José Marti.
Parrainé par Casas de las Américas, le magazine Resumen Latinoamericano et l’Union des journalistes de Cuba, l’événement a réuni des experts en communication politique et des influenceurs de gauche de huit pays du continent latino-américain ainsi qu’une représentation de professionnels de la presse invités.
Rogelio Polanco, chef du Département idéologique du Comité central du Parti communiste de Cuba, membre de son secrétariat et député à l’Assemblée nationale du Pouvoir populaire, était présent à la réunion.
Au cours de la rencontre, Abel Prieto, président de la Casa, a rappelé que Martí caractérise Patria comme un journal né de la nécessité de se rassembler, de s’unir et de vivre dans la passion de la vérité. En ce sens, il a qualifié la phrase de “formidable”, en ces temps de post-vérité et de fausses nouvelles, pleines de pièges, de jeux sales, d’insultes, de bassesses, de lynchages.
“Les questions qui vont être discutées dans ce colloque sont des questions centrales qui préoccupent et angoissent les Cubains et leurs amis venus des huit pays”, a-t-il souligné.
De même, Prieto a souligné le grand privilège d’être invité à coparrainer cet événement.
En revanche, ceux qui souhaitent partager les expériences de cette rencontre peuvent le faire via leurs réseaux sociaux. Avec l’étiquette du colloque « Hacemos Patria» l’invitation au tweet qui a eu lieu dans la matinée de ce lundi était ouverte.
CE CUBA QUE NOUS AIMONS BEAUCOUP
D’autre part, Graciela Ramírez, chef de la correspondante cubaine du magazine Resumen Latinoamericano a remercié les professionnels de la presse étrangère présents à l’événement « pour tout ce qu’ils ont fait dans des moments extrêmement difficiles, dans cette guerre non déclarée, mais si elle se manifeste contre Cuba ».
Ramírez a parlé de l’enlèvement brutal de la vérité, bâillonné, et donc du besoin d’aimer et de la gratitude et de l’émotion pour tout ce que signifie cette maison.
L’esprit de Fidel, du Che, de Santamaría… se trouve dans cette Maison des Amériques, dans le gouvernement révolutionnaire cubain, dans chacun de ceux qui le forment et, d’une certaine manière, c’est symboliquement ce qui a mobilisé de nombreuses personnes dans l’histoire. temps émouvants des peuples, dit le journaliste.
Elle a également remercié les personnes présentes d’avoir fait une pause dans leur travail professionnel dans leurs journaux pour voyager de nombreuses heures « vers ce Cuba que nous aimons tant. Et remerciez-les non seulement parce qu’ils sont ici aujourd’hui à cet événement, mais pour tout ce qu’ils ont fait dans des moments extrêmement difficiles, dans cette guerre non déclarée mais manifestée contre Cuba.
“Nous vous remercions pour chaque lettre que vous avez écrite, pour chaque chanson que vous avez chantée, pour chaque document que vous avez créé, pour la défense contre les ambassades cubaines attaquées dans le monde, pour la défense contre le consulat, et pour votre présence et pour ce que cela signifie être avec Cuba et se tenir debout avec Cuba et soutenir ce peu d’espoir qu’il y a dans le monde », a-t-elle ajouté.
NOUS NE SOMMES PAS DISPOSÉS À ABANDONNER DE VIVRE SANS LA PASSION DE LA VÉRITÉ
À son tour, Ricardo Ronquillo, président de l’Union des journalistes cubains, également présent à la réunion, a déclaré que “ceux d’entre nous qui partagent les idées de Marti ne sont pas prêts à renoncer à vivre sans passion pour la vérité, encore moins à accepter indifférent la profanation Que signifie l’ère dite de la post-vérité ?
Ronquillo a ajouté que non seulement les frontières politiques, géographiques, culturelles, identitaires, libertaires sont menacées, mais même les exigences les plus élémentaires du décorum humain.
PATRIA EST AVANT TOUT ANTI-IMPÉRIALISTE
Lors de son discours, Marlene Vázquez Pérez, directrice du Centre d’études martiennes, a déclaré que « Patria est avant tout anti-impérialiste (…) c’est un exemple de bon journalisme basé sur l’éthique, qui nous donne des leçons pour le présent à une époque où l’éthique semble se démoder », a-t-il assuré.
D’un autre côté, dans le cadre du débat, il est ressorti que la presse – aussi bien la presse cubaine que la presse produite dans le reste du monde – doit apprendre beaucoup de Martí, de sa vision, car elle permet à des concepts fondamentaux de être arraché.
La sénatrice du parti indépendantiste portoricain, María de Lourdes Santiago, également présente au colloque, a souligné que, parmi les objectifs de la publication Patria, il y avait aussi celui de séparer « l’autonomiste tiède de la lutte pour l’indépendance et l’émancipation » de son pays.
L’étudiant mexicain Jerónicmo Sarco s’est présenté comme un jeune communiste, dont il est fier, et a demandé que le débat soit élargi aux « nations sœurs et opprimées qui composent l’Amérique latine, non seulement pour comprendre que les révolutions sont marquées par une date, mais qu’elles sont un processus », car entendre parler « des transformations et de l’indépendance de pays comme Cuba -qui ont créé l’espoir chez les peuples du monde- est très important », puisque, de son point de vue, les révolutions vont au-delà des luttes, de ses la base est dans les liens de fraternité, a-t-il commenté.
LA PLUS GRANDE DÉFAITE POUR LA RÉVOLUTION SERAIT DE NE PAS LE FAIRE
Au cours de l’échange, l’écrivain et essayiste cubain Luis Toledo Sánder, modérateur de l’atelier « Patria dans l’histoire », a raconté la pensée politique et le travail journalistique de José Martí.
Il a également fait remarquer que Patria a été fondée pour obtenir l’indépendance de Cuba et oxygéner et motiver celle de Porto Rico. " Patria ne pouvait pas être l’organe du Parti révolutionnaire cubain, mais du patriotisme” dans la plus grande des Antilles, a commenté le poète également.
“Nous ne pouvons pas nous laisser arracher par des mots”, a déclaré Luis Toledo Sande, modérateur de l’espace, et pour cela, nous devons revenir à Martí, car il a transmis avec art.
Toledo Sande a insisté sur le fait que “Martí savait que la Révolution pouvait être vaincue, mais la plus grande défaite de la Révolution serait de ne pas le faire”. Ceci, a-t-il averti, est la plus grande leçon que les peuples puissent avoir.
Dans le même temps, il a souligné : “Si quelqu’un pensait être convaincu par la propagande capitaliste de la liberté d’expression, il a maintenant la preuve qu’une telle liberté d’expression n’existe pas.” À cet égard, a-t-il dit, Martí a toujours su de quel côté se placer, et c’est une autre de ses grandes leçons, être avec les gens qui en ont besoin dans la lutte contre l’impérialisme.
« Je ne pense pas que Cuba soit un cas exceptionnel et extraordinaire, mais elle a été touchée par une cause exceptionnelle et extraordinaire et des dirigeants exceptionnels : José Martí et Fidel Castro » et la continuité du travail des deux se voit au Venezuela, avec Chávez d’abord, et maintenant, avec le président Nicolás Maduro.
Enfin, la représentation de la chaîne d’information arabe Al Mayadeen, présente au colloque, a souligné qu’écouter parler les Martiens transporte les auditeurs dans un autre monde. «Ils ont beaucoup de force et nous font transcender le temps. Je vois Martí avec nous».
De même, il a fait remarquer: « En journalisme, je pense que nous avons une fortune dans la pensée de Martí pour faire face à toute cette horrible guerre médiatique, de falsifications, de calomnies et de fausses nouvelles (…) Dans Al Mayadeen, nous avons Martí comme symboles, à Fidel et Che, et nous sommes d’une autre culture et en même temps nous avons vu en eux un facteur pour nous soutenir, pour affronter cette guerre et nos ennemis».
A cette époque, le commandant en chef a été rappelé lorsqu’il a recommandé que “lorsque la situation devient ambiguë et qu’un révolutionnaire a des doutes sur ce qu’il doit faire, il doit définir où en est l’impérialisme américain et sauter sans penser de l’autre côté et se tenir tête- sur (…) aucune circonstance ne peut nous amener à être du côté de l’impérialisme».
Granma
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